解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也 。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>