解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑 ，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国 之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛 珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰 不进於前， 而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、 象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>