解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不 能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立 乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附 亲万民也， 是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯 仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免也。... 更多 >>