解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>