解释 : 二世又遣使者之阳 周,令蒙恬 曰:“君之 过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰: “自吾先人,及至子孙,积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万 ,身虽囚系,其势 足以倍畔,然自知必死而守 义者,不敢辱先人 之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负 王以朝,卒定天下。及成王 有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识, 是旦执事。有罪 殃,旦受其 不祥。’乃书而藏之记府, 可谓信矣。 及王能治 国,有贼臣言:‘周公 旦欲为乱久矣,王若不备 ,必有大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於楚 。成王观於记府 ,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘ 孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’ 。今恬之宗,世无二心 ,而事卒如此,是必孽臣 逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不 悔,身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以 求免於咎也 ,将以谏而 死,原陛下为万民思从道也。”使者曰:“ 臣受诏行法於将军,不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪 於天,无过而死 乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城巉万馀里,此其中不 能无绝地脉哉?此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>