解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱 。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>