解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无形 。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下 同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之， 则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚 ，习其俯仰 诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>