解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放 逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉 ？事不师古而能 长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始 皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其 学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所 职，天下敢 有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>