解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情， 以古制今者不达事之变’ 。循法之功 ，不足以高世 ；法古之学，不足以制 今。子不及也。 ”遂胡服招骑 射。... 更多 >>