解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>