解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有罪殃 ，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民 思从道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固 当死矣。起 临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其 中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>