解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>