解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相 御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚 。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士 弟子。郡国县道邑有 好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>