解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以立廉 ，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>