解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>