解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉... 更多 >>