解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然... 更多 >>