解释 : 易大传： “天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化 ，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣 和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也... 更多 >>