解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居 屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故 详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材 焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>