解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑 未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得 朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书 ，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已 死。”上曰：“申功何 人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能 仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太 室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从 上龙七十馀 人，乃上去。馀 小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>