解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者 与变俱。 故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>