解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然... 更多 >>