解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我 以其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下 自以为善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜， 逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫 种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而 功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀 龙且，西乡 以报，此所 谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功 ，归楚， 楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>