解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推 ，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当 上封，上 封能仙登天 矣。黄帝时 万诸侯，而神灵 之封居七千。天 下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十 馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上 ，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>