解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌 商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临 事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡 断，勇也；见利而让 ，义也。有勇 有义，非 歌孰能保 此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折 ，止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也 。说之，故 言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈之 。”子贡问乐。... 更多 >>