解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪 朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>