解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百 里。乡使曹子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑 之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所 亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若 此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後， 功名不立， 非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁 之节，定 累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>