解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是 故清明象 天，广大象地，终 始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而 不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始 相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>