解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车 下，而桓公任之以 国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>