解释 : 居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必尽同 。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>