解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、 召南。曰： “美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘 、卫。曰 ：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏 则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远 也？非令德之後 ，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声 和，八风平 ，节有度 ，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不 载也，虽 甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>