解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。 请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王 ，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>