解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国 家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣 ，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>