解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备 乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也 ；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地 。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。... 更多 >>