解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则 溢，盈而不持 则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>