解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患 ，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻 也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士 官所职， 天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。... 更多 >>