解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土， 祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象 天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴， 迁于夏商。周 德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>