解释 : 臣闻明月之 珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人 无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离诡 ,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无 因至前, 虽出随侯之珠 ,夜光之 璧,犹结怨而 不见德。 故有人先谈,则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷 居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜 之术,挟 伊、管之辩,怀龙逢、比干之意 ,欲尽忠当世之君,而素无根柢之 容,虽竭精思,欲开忠信,辅 人主之治,则人主必有按剑相眄之 迹,是使布衣不得 为枯木朽株 之资也。... 更多 >>