解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至 德之光，动四气之和 ，以著万 物之理。 是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。 故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德 矣。... 更多 >>