解释 : 太史公曰 ：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>