解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。 太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其 秩比二百 石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>