解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术 以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事 不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天 下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形 大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>