解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委 之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为也。... 更多 >>