解释 : 二世又遣 使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及 王能治国，有贼 臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王 乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而 事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰 ：“我何罪於天，无过而死 乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万 馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞... 更多 >>