解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>