解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武 、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前 ，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之 术也。... 更多 >>