解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故 先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>