解释 : ,须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者,君子之所养义 也。夫古者,天子诸侯 听钟磬未尝离於 庭,卿大夫听琴瑟之音未尝离於前,所以养行义而防淫佚也。夫 淫佚生於 无礼,故圣王使人耳闻雅颂之音,目视威 仪之礼, 足行恭敬之容,口言仁义之道。故 君子终日言而邪 辟无由入也。... 更多 >>