解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不 流，使其文 足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉 节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在 宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不 和顺；在闺门 之内，父子兄弟 同听之，则莫 不和亲。故乐者 ，审一以定 和，比物以饰 节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所 不能免也... 更多 >>