解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏， 义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>